狗狗尾巴用古文怎么说？
“尾”和“后”在古代有相通之处. 《说文》： “尾，鸟燕之尾曲而末。象形”，段玉裁注：“鸟尾本应作‘’，今作‘’者，从竹者行而从尾者废矣......凡尾之属皆从尾。”
《礼记·中庸》：“如斯而已乎？奚诗？曰：‘君子人哉！子思盖惧是不学，则将不尊宗庙、不嗣子孙为也。’”郑玄注：“宗廟所以祀始祖之所自出。”
唐孔颖达疏引王肅的意见：“言始出是先祖所後生，故云‘出’；既祖考之後身，故云‘宗’，謂出於宗族也。”
由这一段，我们可以知道古代的“宗”“後”二字可以通假使用（当然还有其它的条件），由此我们可知“祖宗”一词的出处所在了。 在古代，除了“祖宗”之外，还有很多以“后”来指称祖先的例子，比如：
1．先公後己 《左传·哀公十二年》：“先君得之，天下以为天子，其勤民而勇，亦甚矣。先君何罪？” 杜预注： “未定天下前谓公为先公。” 孔颖达疏： “‘定天下前谓公为先公。’此云‘先君得之’，明襄公能定天下，则知僖公开濮之战。然则时人谓襄公为先君，谓僖公为先公也。”
2．弃先後就公忠 宋陈师道《后山谈丛》卷二： “张元翰守广陵，金兵至，力战死之。朝廷嘉其节，赠朝散大夫司农少卿，谥忠愍，赐名世雄。世雄子立敬乞遗表恩泽，诏令立敬与父俱谥。当时议者以为‘弃先後就公忠’。”
3．三後之英 南朝齐谢朓《齐明帝哀策文》：“惟皇建极之隆，有晋启祚之运，乃膺天纵之秀，实锺时英。三後之英，莫或逾兹……爰止景命，载跻天衢。” 三後即晋穆帝、晋安帝、晋恭帝三位皇帝。
4．高宗後祖 《旧唐书·职官志一》：“太常寺，掌邦国之祭祀祠享及三皇五帝、历代帝王之事。其属有四：一曰太常，二曰太祝，三曰典事，四曰太史。” 高宗就是唐高宗李治，祖父则是唐太宗李世民， 所以这里的髙宗就是指李治自己而言的了。